'Ik geef jullie een nieuw gebod dat jullie elkaar liefhebben'

Maand: april 2015

Zelfkant

De zelfkant van het leven wat een raar woord is dat eigenlijk ‘zelfkant’ het staat voor die kant van het leven die geassocieerd wordt met van het pad zijn geraakt. Dat kan op heel veel manieren door een foute beslissing met verstrekkende gevolgen, een bewuste keuze om een ander te benadelen, jezelf schade berokkenen door drank, drugs, foute vrienden … Je kiest de kant van je ‘zelf’, je gaat je eigen weg en hebt geen boodschap aan God of gebod.

Jezus zocht de mensen aan de zelfkant bewust op. Hij ging om met hoeren, belastinginners, mensen die het niet zo nauw namen met de Joodse wet. Hij deed dit niet om deze mensen te bevestigen in hun ‘rol’, zodat ze lekker konden doorgaan op de oude voet. Nee, de mensen die zichzelf geringschatten waren juist genegen om naar Jezus te luisteren. Ze hadden niet veel te verliezen maar alles te winnen; een stuk zelfrespect een nieuw begin, een ander leven.

Een mooi voorbeeld is Mattheus, de tollenaar, je was niet bepaald populair als je van je eigen mensen belasting inde voor de overheerser en dat deed hij. Toen Jezus voorbij liep, klom hij in een boom om Hem te kunnen zien en spreken. Jezus ging bij hem eten en daarna besloot Mattheus om het geld wat hij te veel had geïnd aan de mensen terug te geven. Hij was bevrijdt van zichzelf en zijn hebzucht door zijn ontmoeting met Jezus. Hij kon een nieuwe start maken.

En dan de overspelige vrouw. Ze werd naar Jezus gebracht nadat ze was betrapt op overspel. Mensen wilden wel eens weten wat deze wijze rabbi daarover te zeggen had … de vrouw schaamde zich en durfde Jezus niet aan te kijken. Hij schreef iets in het zand en zei toen aan de kring die zich om haar verzameld had en al met een steen in de hand stonden om haar te stenigen … ‘Wie zonder zonde is, gooit de eerste steen’. Vervolgens droop iedereen stuk voor stuk af, met achterlating van de stenen. Jezus vroeg hierop of de vrouw door iemand was veroordeeld, ze ontkende. Hij zei: “Ga heen en zondig niet meer.” Ook deze vrouw mocht deze nieuwe kans aangrijpen. Wat een genade!

Het mooiste verhaal over iemand die terugkeert van de zelfkant is het verhaal van de verloren zoon (Lucas 15:11), hij komt tot inkeer na een losbandige periode waarin hij zijn erfenis erdoor heen heeft gejaagd aan drank en hoeren en wordt met open armen ontvangen door zijn vader.

De verloren zoon, dat zijn wij uiteindelijk allemaal. Niemand is zonder zonde of fouten. Sommige mensen zitten al jaren ‘opgesloten’ in een kelder van schuld en angst. Denken dat ze niets waard zijn omdat ze een stomme fout hebben begaan of zijn nog gevangene van een leven wat nergens toe leidt. De verloren zoon komt tot inkeer en keert terug naar de Vader. Die verwelkomt hem met open armen! Hij is teruggekeerd van de ‘dood’ naar het leven. Zoals wij dat ook mogen, God staat met open armen te wachten.

Pasen 2015

Buiten is het winderig en er valt een druppel regen, mensen snellen zich naar de supermarkt. Er staan rijen in winkels alsof die dagen gesloten zullen zijn, terwijl Tweede Paasdag de supermarkt opnieuw spekkoper zal zijn en de deuren opent voor het ‘hongerige’ publiek.

The Passion is door 3,6 miljoen mensen bekeken, het lijdensverhaal van Jezus blijkt een kijkcijfer kanon. De vraag is of mensen worden aangetrokken door dit diep tragische en tegelijk hoopvolle verhaal of dat de artiesten en entourage – leuke popliedjes – de grote aantrekkingskracht zijn. Weer een avondje entertainment maar dan net iets anders. Wie zal er na het zien van The Passion op zijn knieën zijn gegaan om God in zijn hart toe te laten? Om zonden te belijden en om een nieuw leven te beginnen? Misschien een leven zonder drugs, leugens, overspel of gewoon van leegheid en doelloosheid. Ieder mens weet zelf het beste waardoor hij getrokken wordt door de liefde van God, door het kruis. Het zou interessant zijn als de EO daar eens wat research naar doet zodat ze weet wat haar inspanningen genereren ….

Jezus is voor velen een merk geworden. De een plakt er het label op van ‘onvoorwaardelijke’ liefde, de ander het lijden, weer een ander ziet in hem de Joodse rabbi, of een hippie avant-le-lettre.

Mensen vergeten dat het Evangelie nog steeds boekdelen spreekt en dat Jezus daarin zichzelf verklaart. Als messias, Zoon van God, Redder, de opgestane. En ook gewoon als wijsheidsleraar die de hele joodse manier van denken op zijn kop zette, er een andere lading aan gaf, nieuwe betekenis aan gaf.
Hij was mild en liefdevol maar wordt niet voor niets de Leeuw van Juda genoemd. Vaak heeft Jezus het over de hel en het oordeel …

Wat is er gebeurt met de kerken die ‘recht in de leer’ zijn? Of is dit nooit het geval geweest, gezien het oneindig aantal scheuringen en net zo onoverzichtelijke netwerk van kerken en kerkjes allemaal opgaand in hun eigen leerstellingen … niet zelden verblind door macht en onneembaar door een onverzettelijke hiërarchie.
Is dit wat Jezus zou hebben gewild? Of heeft bedoeld?

Gebruik deze Pasen om in het evangelie te duiken, stil te staan bij dit wonderlijke verhaal wat niet zo maar te bevatten is maar nog steeds wordt verteld en haar uitwerking heeft in vele levens.
Een verhaal van hoop en liefde en wat doen jij en ik ermee?

Mogelijk gemaakt door WordPress & Thema gemaakt door Anders Norén